2020-3-20 18:27 |
Краеведение | Выставка «Балагурники» и «конницы», сказочные и иные лубки» знакомит воронежцев с историей и видами русских лубочных картин XVII–XX веков «Богатыри», «простовики», «потешные листы», «суздальские картинки» – все эти названия обозначают одно и то же: простой рисунок с коротким текстом или стихами.
То, что больше всего известно как лубок. Посетители музея-квартиры М. Н. Мордасовой, где проходит выставка, могут в эти весенние дни больше узнать по теме.
Виктор ЧАШКИН
Лубки в России служили не только украшением домашних стен, как ныне календарь или плакат любимой группы. Они нередко «использовались для развлечений и нравоучений, по ним могли обучать грамоте и узнавать главные новости страны».
Экспозицию открывают старинные лубки с изображением сказочных, праздничных и обрядовых сюжетов: «Похороны Костромы», «Деревенская свадьба», «Пир». В отдельном разделе собраны изображения батальных сцен времен Русско-турецкой войны 1877-1878 годов и Первой мировой войны. С середины XIX века были весьма распространены лубки по мотивам популярных песен, романсов и с сатирическими бытовыми зарисовками. К примеру, на выставке можно увидеть картинки на стихи наших земляков А. В. Кольцова и И. С. Никитина. Представлено и сатирическое направление.
В числе экспонатов – весьма известные в позапрошлом столетии рисунки «Как мыши кота погребали» и «В позднее время муж производит беспорядок». И здесь же выставлены труды XIX века по истории русского лубочного искусства Н. А. Задонского, А. П. Рогова, Д. А. Ровинского, а также и книги, выпущенные воронежским книгоиздателем Д. И. Сытиным, по цене доступные низшим сословиям.
Лубочная картинка.
Лубочные мотивы, кстати, нашли своё отражение и в искусстве ХХ века. Один из характерных примеров – рекламный буклет Воронежского государственного народного хора. Этот вид искусства, который некоторые считают русской предтечей комикса, в той или иной форме и сейчас существует. На выставке, пожалуй, особый интерес представляют офорты современной художницы Т. Е. Добровинской на темы сюжетов сказок А. Н. Афанасьева.
По соседству – издания XIX века сочинений А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя и Н. А. Некрасова: в их произведениях не один раз встречаются упоминания о лубочных картинах.
Куратор выставки, научный сотрудник музея Екатерина Агеева рассказала о причинах появления лубочных картин как вида искусства. Определяющими факторами тут выступила эволюция технологии бумажной печати, а также особенности культуры и общественной жизни России той эпохи. Рассказ о народной культуре быта XVII – XIX веков органично дополнили в тот день старинные русские песни и романсы в исполнении фольклорного ансамбля «Семеюшка» под руководством Веры Новосельцевой.
Источник: газета «Коммуна» | № 21 (26969) | Пятница, 20 марта 2020 года
.
Подробнее читайте на communa.ru ...
