2018-4-26 17:16 |
Увлечённые В Поворинском районе по-прежнему живы секреты старинного ремесла Виталий ЧЕРНИКОВ – Сама я из белорусского города Могилёва, – рассказывает Народный мастер Воронежской области Елена Буравлёва.
– А потом вышла замуж, и супруг привёз меня в Поворино.
Мы познакомились на выставке декоративно-прикладного творчества, состоявшейся не так давно в Семилуках. Сюда Елена Буравлёва привезла пуховые платки. Хотя позже рассказала, что занимается ещё и вышивкой – гладью, крестиком. Однако её пуховые платки за пределами Поворинского района известны всё-таки больше.
– Сама пряду пряжу, потом вяжу из неё платки, – говорит она. – Пряжу, конечно, сначала надо обработать, выполоскать, прочесать хорошенько. . . У меня есть ножная прялка, которой более ста лет. Как ко мне попала? Она принадлежала соседке. Та старая была уже, сама прясть перестала. И дала мне её попробовать. Я научилась, а когда та бабушка умерла, мне прялка досталась в наследство.
Как вспоминает моя собеседница, когда она переехала в Поворино четверть века назад, здесь очень многие женщины вязали:
– И свекровь начала меня учить. Мне очень понравилось.
Сейчас Елена Буравлёва работает культорганизатором в Самодуровском досуговом центре – от райцентра минут двадцать пять ехать. В Могилёве же служила в налоговой инспекции. Вяжет уже четверть века, а ставший для неё родным Поворинский район представляет на областных смотрах мастеров лет десять. Участвовала, например, в таких фестивалях, как «На Троицу», «Русь песенная, Русь мастеровая». К сожалению, в районе, где она живёт, столь масштабных форумов пока нет, но в районных праздниках Елена Буравлёва, конечно, участвует.
– В прошлом году День района и День города у нас проходили в одно время. Да ещё и День железнодорожника, так как наш город железнодорожный! Чесать пух Елене помогает муж Юрий. Вообще помогает ей во всём. И на выставки они часто вдвоем ездят. На мой вопрос «Где материал для платков берёте?» отвечают вместе.
– К нам приезжают со Средней Азии и привозят пух, – говорит Елена Буравлёва. – Есть ангорка, алтайский пух, узбекский, таджикский. . . Местный тоже имеется.
Раньше основным источником пуха были местные козы.
– В поворинских сёлах их многие держали, – рассказывает муж Юрий. – Практически в каждом дворе бывало по двадцать коз. В основном в деревнях, но и в частном секторе Поворино. Сейчас такого, конечно, нет. . .
– В сёлах ещё держат коз, – добавляет Елена. – Но в райцентре их уже почти не осталось…
– Лет 25-30 назад здесь был очень большой рынок платка, – делится воспоминаниями Юрий. – И продавали пух. Привозили из соседних районов и областей; но постепенно всё это умирает.
– Очень трудоёмкая работа, потому не так много людей хочет этим заниматься, – вздыхает Елена Буравлёва. – Дети иногда спрашивают, как вязанию научиться, но у нынешней молодёжи это всё-таки не в почёте. А раньше почти все девочки вязали.
Однако и сейчас люди нередко подходят и спрашивают, как рождается это чудо. Бывает, интересуются взрослые. Но случается – проявляют любопытство и дети. Приходят к мастеру, просят совета – какой пух приобрести, как его постирать, что с ним ещё можно сделать. Может быть, потому, что пуховые платки могут приносить заработок. А может, потому, что это просто красиво.
Елена Буравлёва и её платок. Фото Виталия Черникова.
Источник: газета «Коммуна» | №32 (26779) | Пятница, 27 апреля 2018 года
.
Подробнее читайте на communa.ru ...
